Hvordan begyndte kvindernes praksis at hoppe ud af kæmpe kager?

Hvordan begyndte kvindernes praksis at hoppe ud af kæmpe kager?

Næsten alle har set skildret den bizarre bachelorparty tradition af en sparsomt klædt kvinde hoppe ud af en kæmpe kage. Det viser sig oftest i årtier gamle film, tv-shows og tegneserier, men det fortsætter stadig i dag med overdådige Vegas shindigs-selvom kagerne nu nu er lavet af spinkle karton. Yngre folk har måske først oplevet ritualet via The Sims: House Party, hvor spilleren kunne købe en stor kage, så vælg en kommando for at ansætte en entertainer. Hvis du tror det er en tradition, der daterer sig tilbage til den swanky cocktail-fueled, pre-feminist Mad Men-æra, er du kun delvis korrekt - mennesker har lagt ulige ting i deres mad til underholdning i århundreder.

Ingen kastede et middagsselskab som de gamle romere gjorde, og de kunne have været de første til alvorligt at kombinere mad og underholdning; det vil sige, maden var ofte også underholdning. Velhavende banketkastere forsøgte at overdrive hinanden med eksotiske retter, der serverede påfugle, struds, sovesal og sjældne sangfugle. Fyldning af et dyr inde i en anden var en særlig glæde, så en gæst kunne hugge sig ind i en kos mave for at finde et helt stegt gris indeni. Inde i grisen? Et lam, en kanin, en kylling og en mus. (I dag er denne praksis stadig i live i denne ret nysgerrige skål, der starter med en kamel og arbejder ned.)

Ud over kogte dyr fyldt inde i andre dyr skrev Petronius om retter, der var indstillet for at få dyrene til at virke som om de stadig levede: fisk arrangeret som om de bogstaveligt talt svømmer i et hav af sovs og en kanin med en fuglens vinger fastgjort til ligner den mytiske Pegasus.

Middelalderlige kongelige fortsatte hosting af banketter så udførlige, at de var næsten groteske, og de havde også en forkærlighed til iscenesættelse af tableauer, der gjorde, at kogte dyr syntes at være i aktion. Påfugle, for eksempel, blev krydret og brændt, derefter arrangeret og pyntet i deres oprindelige fjerdedel. Grillede roosters var klædt i miniatyr panser lavet af papir og satte sig oven på en suckling gris, komplet med rystende sværd, som om klar til at gøre kamp. Alkohol blev opstillet til at skabe en ildpustende virkning fra mundingen af ​​usandsynlige væsner, såsom svaner eller fisk. Det stereotype æble, der så ofte presses i mundingen af ​​et stegt gris, kommer fra denne æra - tilsyneladende et forsøg på at foreslå aktivitet, som om dyret stadig levede og tilfældigt smulede lidt frugt.

Brugen af ​​faktiske levende dyr var en naturlig udvikling fra alt efterligning. Traditionen med entremet-en mellemmålt skål tjente mere til underholdning end for at spise-var i fuld gang ved slutningen af ​​middelalderen med vin springvand, slotte af kød og levende aktører og musikere rullet ind på replikaer af skibe, re-enacting scener fra nyere historie. Levende væsener (især fugle og frøer), der er anbragt i gigantiske tærter, blev en så populær entremet, som en opskrift har i en italiensk kogebog fra 1474. Maestro Martino forklarer, hvordan man laver et hul i den nedre skorpe af en tærte, fyld den med en mindre tærte og derefter:

... I det tomme rum, der er tilbage omkring den lille tærte, sæt nogle levende fugle, så mange som det vil holde; og fuglene skal placeres i det lige før det skal serveres; og når det serveres før de siddende på banketten, fjerner du dækslet ovenover, og de små fugle flyver væk. Dette er gjort for at underholde og underholde dit firma. Og for at de ikke bliver skuffede over dette, skar den lille tærte op og tjen.

Trenden fortsatte ind i 1600-tallet, med berømte familier som de Medicis overraskende gæster med levende fugle i konditorier til en bryllupsfest. Robert May, forfatter til en 1660 britisk kokbog, beskriver, hvordan fuglene ville have tendens til at klappe om og søge lyset, slukke alle lysene, og hvordan de hoppende frøer får kvinderne til at skrige og skabe "en omledende Hurley-Burley blandt gæsterne i mørket! "Fænomenet i sidste ende kan have inspireret kvægrymen" Sing a Song of Sixpence ", hvor fire og tyve sortefugle præsenteres i en skål til kongen. I dag lever øvelsen på en måde i form af "tærte fugle" - små, keramiske fugle anbragt i tærter for at tillade damp at flygte.

Selvom den levende fuglspiertendens i sidste ende sprang ud, savnede nogle konger næppe det, da de allerede havde taget det til næste niveau. På en banket vært ved den berømte franske ingeniør Philippe Le Bon var blandt de mange ostentatiske entremetter en enorm kødpai med en rapporteret otteogtyvende musikere, der spillede som den kæmpe skorpe blev åbnet. I 1626 præsenterede hertugen og hertuginden af ​​Buckingham Charles I med en tærte, hvorfra der opstod en dværg. Sir Jeffrey Hudson blev givet som en gave, mens han stadig var i live, selvom internethistorier fortsætter med at fortsætte ryktet om, at han mødte sin død ved at blive bagt i en kage.

Ved 1800'erne syntes de mennesker, der var begravet i wienerbrød, at være begrænset til attraktive kvinder, da nogle af de mest dekadente fester i æraen var dem, der blev givet af rige mænd til at underholde andre vigtige mænd, mens deres koner blev hjemme.En af disse værter var Stanford White, en rig arkitekt, der smed et fejret middagsselskab i New York City i 1895 for en sammenkomst af andre fremtrædende mænd (herunder illustrator Charles Dana Gibson og opfinder Nikola Tesla).

Aftensattraktionen var en enorm tærte, hvoraf ifølge den berømte model Evelyn Nesbit dukkede en 15 eller 16 år gammel skønhed, Susie Johnson, med kun et stykke gennemsigtigt gasbind. Sammen med pigen rapporterede Nesbit, at der var "mange fugle", da Johnson sprang ud "fløj alt om rummet." Nesbit sagde også senere, "Jeg fortalte Mr. White, jeg havde hørt [senere], han havde ødelagt Pigen den aften, men han grinede bare. "

Bare et par år senere var "The Pie Girl Dinner", som det var kendt, frontsidens nyheder, efter at White blev myrdet af Evelyn Nesbits skræmte mand, hvoraf sidstnævnte blev kendt som "The Girl in The Red Velvet Swing. "White havde efter sigende voldtaget teenage Nesbit et par år før, mens hun var bevidstløs i sit hjem efter at have drukket champagne med ham. Hun blev derefter Whites elskerinde i omkring et år, før han slog forholdet af og senere giftede sig med den enormt rige Harry Thaw.

Thaw var tilsyneladende ingen for glad for, at Nesbit ikke var en jomfru, som han fandt ud af, mens han obsessivt hovede hende. Da hun fortalte Thaw dette forklarede hun også for ham, at hun mistede sin jomfruelighed til Hvid, da han voldtog hende. I sidste ende stoppede dette ikke Thaws forfølgelse af Nesbit, og efter et langsomt skød gav hun ind i Thaws fortsatte forsøg på at få hende til at gifte sig med ham og de to wed. Thaw havde imidlertid ekstremt had mod White, der kulminerede i Thaw som myrdede ham efter at råbe noget om, at "Du har ødelagt min kone!" (Der er modstridende regnskaber fra vidner om, hvorvidt han sagde "kone" eller "liv" inden du tager White.)

Hele landet læste detaljerne om "Pie Girl Dinner", da transkripsioner kom ud af det første tilfælde af det 20. århundrede, som medierne omtalte som "Årets Trial."

Selvom dette måske ikke har været første gang, havde en velhavende mand troet at få en pige at hoppe ud af noget stort fødevareobjekt, så blev det sikkert populært. Efter at have læst om det i nyhederne, tog det ikke lang tid for almindelige folk at tro, at deres fester ville blive bedre med en kvinde inden for en slags bagt god.

Ved 1950'erne blev det ligefrem mainstream for bachelorpartier, office wingdings og konventioner til at have en attraktiv kvinde i en kæmpe kage - normalt i en skimpy badedragt, eller helt nøgen, afhængigt af publikum og begivenhed. Kagerne var bestemt ægte, selv om du kan finde moderne (ellers anerkendte) kilder, der fejlagtigt tror på noget, måske takket være dagens kartonrekreationer. For eksempel interviewede en AP-avisartikel i 1975 en langvarig San Francisco-bager, der levede op til $ 2000 en pop for at konstruere udførlige lagdelte konfektioner med tomme cylindre inde, lige store nok til at skjule en eksotisk danser. (En kageforhandler kan tjene så meget som $ 50 på det tidspunkt, omkring $ 217 i dagens dollars, artiklen hævder.)

Trenden med piger-i-kager var så gennemsigtig, at det ikke var nogen overraskelse, det kom så ofte op i de populære medier på tiden. I Nogle kan lide det varmt, 1959 Marilyn Monroe-køretøjet rulles en kæmpe kage ind i en fest, hvoraf der opstår en tugger med en maskingevær, som begynder at klippe ned gæsterne, mens de synger "For han er en jolly god mand." Noteret kriminalforfatter Lawrence Block offentliggjort "Stag Party Girl"I det passende navn Guy magazine i 1965, hvor en stripper er skudt næsten lige så snart hun kommer ud af prikken. Et 1955 tegneseriepanel skildrer to kokke i et køkken, mens man forsøger at lave en ung dame i en stor krukke. "Nej, nej nej, Alphonse!" Siger den anden kok. "Hun går ind efter at du har bagt kagen."

I slutningen af ​​1970'erne blev kvindernes popularitet inden for kager falmet som lige rettigheder, der blev dampet - med flere og flere kvinder på arbejdspladsen. Lige klædte kvinder i kager var mindre velkommen til selskabsfunktioner og andre sådanne begivenheder, hvilket kun efterladte lejlighedsvis udseende på bachelorpartier som den sidste vestige af denne nysgerrige praksis.

Nu og da vil du se spoofversioner af tropen, som James Franco og Seth Rogen, der popper ud af en kage til Jimmy Fallons fødselsdag. Du kan også stadig finde skræddersyede kagepoppere hvor som helst der er overskud, er stadig i fuld forsyning (tænk Vegas), selv om vi nu har byttet kongelige til mindre berømtheder, eller dem, der ønsker at leve som dem. Overdådigt håndværk er ikke længere nødvendigt det er lige så enkelt at ansætte en stripper og købe en billig papkageformet struktur. Ligesom de keramiske tærtefugle, der kun er et symbol på kongens udførlige banketter, er kartonkagerne kun rester - det hidtil mest omtalte overskud og dekadens som inspirerede dem.

Efterlad Din Kommentar