Den Saint, der begravede mennesker i live og brændte ned en by i hævn

Den Saint, der begravede mennesker i live og brændte ned en by i hævn

I dag fandt jeg ud af prinsesse Olga fra Kiev, den helgen, der begravet folk i live og ikke ligefrem overhovedet tog det hele: "Søg ikke hævn eller vred mod nogen blandt dine folk, men elsk din nabo som dig selv." [ Leviticus 19:18] - hun havde ikke omvendt omvendt - da hun brændte en by og havde meget af befolkningen dræbt eller slaveri af hævn.

Det præcise år, som prinsesse Olga blev født, er bestridt. Den primære kronik siger, at hendes fødselsår var 879, mens andre kilder hævder at hun blev født i 890. Da vi ved, at hendes eneste søn blev født i 942, er den tidligere dato meget usandsynlig, og selv den senere dato er tvivlsom. Der er heller ikke noget solidt bevis for hendes fødested, hvor kilder placerer hende i Pskov eller Veshchy.

Hvad der er kendt om Olga er, at engang før 912 giftede hun prins Igor, søn af grundlæggeren af ​​Rurik-dynastiet for russiske tsarer. I 912 tog parret til Kievan Russ trone. Som tidligere nævnt havde parret en søn ved navn Svyatoslav i 942.

Tre år efter hans sønns fødsel rejste Igor for at møde Drevlyanerne, en slavisk stamme, der skyldte ham hyldest. Da Igor krævede mere end Drevlyanerne troede, at hans regel var værd, i stedet for at betale ham, dræbte de ham simpelthen.

Igor og Olga skal have haft et smukt godt ægteskab, fordi hun ikke tog hans død meget godt. Hendes treårige søn var næste på linje med tronen, hvilket betød, at han som sin mor regentede, indtil han var gammel nok til at herske af sig selv. Mens hun havde en kvinde med ansvar for regeringen, var det ikke helt nøjagtigt, hun havde den fulde støtte fra den russiske hær til at tilbageføre sin regent.

Drevlyanerne var ikke så ivrige efter en kvindelig leder. De besluttede at sende ambassadører til at forhandle et ægteskab mellem Olga og Prince Mal, deres bedste valg til konge. Ifølge Primære Kronikker, som oprindeligt blev udarbejdet i 1113 i Kiev, havde prinsesse Olga alle de ambassadører, der blev begravet levende som følger:

Nu gav Olga befaling om, at en stor dyb grøft skulle graves i slottet med hallen udenfor byen. Således sendte Olga, som hun sad i hallen, til de fremmede, og hendes budbringere nærmede sig dem og sagde: "Olga indkalder dig til stor ære." Men de svarede: "Vi vil ikke ride på hesteryg eller i vogne og heller ikke gå til fods; bære os i vores både ... ". Så de bar Derevlians i deres båd. Sidstnævnte sad på tværbænken i store klæder, opblæste med stolthed. Således blev de båret ind i retten for Olga, og da mændene havde bragt Derevlians ind, faldt de dem i grøften sammen med båden. Olga bøjede sig og spurgte, om de fandt æren til deres smag. De svarede, at det var værre end Igor 'død. Hun befalede da at de burde begraves levende, og de blev således begravet.

Men det er ikke her, hvor hendes hævn sluttede - hun insisterede på, at Drevlyanserne sendte hende bedre suitors, som de var enige om at gøre. Da det andet parti kom, låste de dem i badehuset og satte ild til det.

Som om det ikke var nok, havde hun tilsyneladende 5000 mænd dræbt på en fest, der blev helliget, da hun besøgte Drevlyans for at afslutte hendes mand til at samle deres tiende. I betragtning af hendes holdning over prøvelsen synes det rimeligt nok at tro, at der er et sandkorn til historien, selv om det sandsynligt er, at antallet af dødsfald var groft overdrevet i Chronicles.

Som en sidste hævnaktion belejrede hun en Drevlyan-by, der nægtede at betale deres skatter. De bad om at parlay og tilbudt forskellige varer som honning og pelse i bytte for deres overtrædelse. Hun bad i stedet for meget mindre, der blot ønskede tre spurver og tre duer fra hver husstand i byen. Drevlyansne troede de kom ud på toppen med denne aftale, så de var enige om.

Men ifølge Primære Kronikker, så brugte hun en strategi, som omkring 1.000 år senere overvejede det amerikanske militær stærkt at bruge mod Japan i løbet af anden verdenskrig (men med flagermus i sidstnævnte tilfælde) - nemlig slippe dyrene i nærheden af ​​byen med midler til at sætte stedet i brand, efter at de har roosted for natten. I testen arbejdede fladderplanen ekstremt godt (selv ved et uheld brændte testbase), som det gjorde, da Olga prøvede det med fuglene:

Nu gav Olga hver soldat i sin hær en duge eller en spurv og beordrede dem til at vedhæfte ved hver dyve og sparke et stykke svovl bundet med små stykker klud. Da natten faldt, bad Olga, at hendes soldater frigør duerne og spurven. Så fuglene fløj til deres rede, duerne til cotes og spurven under tagene. Dugekutterne, Koteletterne, Porchesne og Høgnene blev sat i brand. Der var ikke et hus, der ikke var forbrugt, og det var umuligt at slukke flammerne, fordi alle husene blev taget i brand på én gang. Folket flygtede fra byen, og Olga beordrede hendes soldater til at fange dem. Således tog hun byen og brændte den og fangede byens ældste. Nogle af de andre fanger, hun dræbte, mens nogle gav hun til andre som slaver til sine tilhængere. Resten hun forlod for at hylde.

Helvede har ingen raseri og alt det rigtigt? Så det kan måske overraske dig, at denne hævne kvinde blev lavet en helgen i romersk-katolocisme og russisk ortodoksi. Før hun kom til magten, var Kievan Rus et hedensk samfund, men Olga ændrede alt det ved at konvertere til kristendommen. Hun blev døbt engang mellem 945 og 957.

Hendes søn godkendte ikke sin mors omvendelse. Han troede på, at kristendommen ikke var en meget "hård" religion, og ved at skifte ville hun miste respekten for militæret, som havde stået ved hende selv efter sin mands død. Da Svyatoslav endelig var gammel nok til at tage kontrol over sit rige, fokuserede han mest på at forsøge at forbedre militæret og var mere eller mindre uinddraget i andre aspekter af at køre landet. Mens han var ude på militære kampagner, forlod han sin søn, Vladimir den Store, hjem med Olga, som må have haft en temmelig stor indflydelse på ham. Vladimir fortsatte med at erklære kristendom som den officielle religion i Kievan Rus, da det var hans tur at overtage.

Olga gik endda så langt for at anmode om ærkebiskopper og præster udnævnt til sit land, men fordi hendes søn - en hedensk - var teknisk ansvarlig på det tidspunkt, beskyldte den hellige romerske kejser hende om lyv og trickery (lad os se det, hun gjorde ikke ' Jeg har det bedste ry på det tidspunkt). En ærkebiskop hævdede også, at det var umuligt at konvertere Keivan Russ folk. Da han prøvede, blev han udsat af Svyatsolavs allierede og hans medrejsende blev dræbt. Romerne troede klart, at de ville sende deres præster til deres død. Det er dog helt muligt, at Olgas hensigter var rene. Hendes side af den pågældende historie blev aldrig fortalt.

For at låne tro på sine uskyldige hensigter, før hun døde i 969, holdt Olga i hemmelighed en katolsk præst i nærheden af ​​hende. Hendes søn afviste af sine kristne måder, men med præsten kunne hun få sine sidste rites, og hendes søn tillod en kristen begravelse snarere end den hedenske fejring. Selvom landet var hedensk for resten af ​​Svyatoslavs regeringstid, gjorde hans søn Vladimir kristendommen til den officielle religion i nationen i 980'erne.

Trods hendes tidligere blodige hævn på Drevlyans blev Olga lavet en helgen i 1547 på grund af sin indsats for at skabe en kristen nation. Selvom hun ikke lykkedes at konvertere sin søn, hedder hun "Isapostolos" eller "lig med apostlene."

Bonus Fakta:

  • Olga er ofte knyttet romantisk til Constantine VII, og det er blevet teoretiseret, at han måske havde nægtet Olga officielle biskopper og præster, fordi hun havde nægtet sine forslag om ægteskab. Imidlertid tror de fleste historikere det er usandsynligt, da Olga var en gammel kvinde, da hun mødtes med kejseren, og Constantine allerede havde en kone.
  • I slutningen af ​​hendes liv var Kiev under belejring, og hendes søn var væk på en militærkampagne et eller andet sted nær Donau. Olga og hendes børnebørn blev tvunget til at organisere byens forsvar og endte med at holde fjenden væk, indtil Svyatoslav ankom.

Efterlad Din Kommentar